Apocalipsis 1313

f. 39r, La Bestia en guerra contra los santos (Ap. 13, 5-10)


Volver

Juan ve surgir del mar una bestia parecida a una pantera provista de patas de oso y fauces de león; sus siete cabezas están dotadas de diez cuernos coronados. El Dragón le ha transmitido su fuerza, a la que hay que añadir el poder de proferir blasfemias contra Dios, su morada y quienes están en los cielos, así como de vencer a los santos.

En el registro superior de la imagen, sobre un fondo de oro deslumbrante, la bestia de pelaje tordo y del color del fuego, pisotea con su fuerza invencible a los santos representados por cinco monjes nimbados: tres hermanos menores vestidos de marrón, dos benedictinos con hábito negro. De las fauces del monstruo surge un hombre tonsurado, con túnica blanca, que agita los brazos en dirección a los santos. Su blancura aparente, su condición de clérigo y su gesto de desprecio hacia los religiosos hacen de este impostor un símbolo de la blasfemia y de la herejía.
El registro inferior de la composición ilustra el aviso de Juan prometiendo una muerte por la espada a todos aquellos que hubieran matado con la espada. En la sombra de un fondo azul, la fuerza de las tinieblas se lanza a un furibundo ataque. Tres verdugos con caras grises y gesticulantes, vestidos con los colores de la bestia, se han puesto manos a la obra: dos armados con una espada, el tercero con un hacha, decapitan a los impíos que han practicado la violencia.

Marie-Thérèse Gousset y Marianne Besseyre
Centro de Investigación de Manuscritos Iluminados, Bibliothèque nationale de France
Fragmento del libro de estudio Apocalipsis 1313

f. 39r, La Bestia en guerra contra los santos (Ap. 13, 5-10)

Volver

f. 39r, La Bestia en guerra contra los santos (Ap. 13, 5-10)

Juan ve surgir del mar una bestia parecida a una pantera provista de patas de oso y fauces de león; sus siete cabezas están dotadas de diez cuernos coronados. El Dragón le ha transmitido su fuerza, a la que hay que añadir el poder de proferir blasfemias contra Dios, su morada y quienes están en los cielos, así como de vencer a los santos.

En el registro superior de la imagen, sobre un fondo de oro deslumbrante, la bestia de pelaje tordo y del color del fuego, pisotea con su fuerza invencible a los santos representados por cinco monjes nimbados: tres hermanos menores vestidos de marrón, dos benedictinos con hábito negro. De las fauces del monstruo surge un hombre tonsurado, con túnica blanca, que agita los brazos en dirección a los santos. Su blancura aparente, su condición de clérigo y su gesto de desprecio hacia los religiosos hacen de este impostor un símbolo de la blasfemia y de la herejía.
El registro inferior de la composición ilustra el aviso de Juan prometiendo una muerte por la espada a todos aquellos que hubieran matado con la espada. En la sombra de un fondo azul, la fuerza de las tinieblas se lanza a un furibundo ataque. Tres verdugos con caras grises y gesticulantes, vestidos con los colores de la bestia, se han puesto manos a la obra: dos armados con una espada, el tercero con un hacha, decapitan a los impíos que han practicado la violencia.

Marie-Thérèse Gousset y Marianne Besseyre
Centro de Investigación de Manuscritos Iluminados, Bibliothèque nationale de France
Fragmento del libro de estudio Apocalipsis 1313

Preferencias sobre cookies

Utilizamos cookies propias y de terceros para mejorar nuestros servicios mediante el análisis de sus hábitos de navegación. Para más obtener más información puedes leer nuestra política sobre cookies. Puedes aceptar todas las cookies pulsando el botón Aceptar o configurarlas o rechazar su uso haciendo click AQUÍ.