De nuevo Magio se desliga de la representación de los Beatos de Osma y Lorvao, donde los ángeles sujetos al río Eufrates son ápteros. La creación del Beato de Escalada repercute directamente en las dos ramas de la versión II. La ilustración de la página completa del modelo leonés se reduce en los demás, siendo el Beato de Gerona la fuente directa para el Beato del Museo Arqueológico Nacional, inspirador a su vez del Beato Rylands (fol. 132v); hasta la irregularidad del marco se repite. El gran caudal del río Éufrates se ha sugerido por medio de grandes peces dispuestos en fila en la parte inferior de la ilustración. En la parte superior el ángel suena la trompeta ante el altar, y al oír las voces que de allí proceden, suena de nuevo, lo que lleva a un desdoblamiento del personaje santo, que se halla ante la presencia de Dios entronizado en el ángulo izquierdo; no está sentado sobre sillón de perfil como en el Beato de Gerona, sino de frente sobre solio de cabezas de leones y cojín bizantino. El cielo es sugerido por medio de un semicírculo dorado. El Beato de Arroyo añade una escena infernal, nuevo elemento diferente a la ilustración estudiada, en relación con el contenido de la siguiente (fol. 99r).
Ángela Franco Mata
Jefa del Departamento de Antigüedades Medievales del Museo Arqueológico Nacional
(Fragmento del libro de estudio Beato de Cardeña)
