La Virgen se representa como una joven vestida con una larga túnica de color gris oscuro y marrón, ligeramente ladeada hacia la izquierda. Un velo blanco le cubre el cuello hasta la oreja. Con la mano derecha sostiene en vertical tres espigas de trigo, y la izquierda la tiene metida en un bolsillo. Tiene grandes alas de color rojo anaranjado. Una mano posterior ha añadido una línea circular para aureolar su cabeza, así como la línea de tierra.
Texto del tratado
Virgo es un signo infértil, bicorpóreo, triforme.
¶ En su primer decanato asciende, tal como los persas, caldeos y egipcios, y los jefes de todos ellos, Hermes y Astalius, enseñan desde los tiempos más remotos, una doncella cuyo nombre persa es Sedit DardaniaL, traducido al árabe Adre Defaa, esto es, virgen limpia -yo digo «Virgen Inmaculada»-, de hermoso cuerpo, semblante agradable, atuendo modesto y larga cabellera, con dos espigas de trigo en la mano. Está sentada en un trono cubierto con un paño bordado, alimentando a un niño y nutriéndolo con caldo en un lugar llamado Hebraa. Yo digo que el niño es llamado Eizae por algunas naciones que quieren decir Jesús, a quien nosotros en griego llamamos «Christon o Christo».
¶ Con esa virgen asciende un hombre sentado en el mismo trono pero sin tocarla; también la estrella de la Espiga de Trigo, que es el final de la segunda Serpiente. Después la cabeza del Cuervo y la cabeza del León.
Según los indios: una doncella vestida de muselina y ropas antiguas, [que tiene] en la mano .yky., decir caras, y que con la mano colgando o cogida, está en el medio, bellamente adornada con mirto, deseando ir a las casas de sus padres y amigos para buscar vestidos y joyas. Según los griegos: la punta de la cola del Dragón (Draco) [y] la cola de la Osa con la pata, anca, pies y cola del León. Después la Copa (Crater) cerca de la cabeza de la Serpiente, y parte de la Serpiente.
¶ En el segundo decanato de Virgo asciende, según los persas, Musicus, un músico que toca un pandero a la vez que tañe un caramillo. Tras él alguien que es señor de la Cabellera (Coma Berenices), acompañado por la mitad de la figura llamada en la lengua persa Abezae, en la romana Fecem. Pero es un hombre cuya cabeza es la de un toro. En su mano está la mitad del Hombre Desnudo. A continuación, la mitad de una pala de madera con la cabeza de hierro, la cola de la Hidra, [la mitad del Cuervo] y la mitad del León.
Según los indios: un hombre negro y velludo con tres capas de ropa, de cuero, de seda y de lino rojo, portando en la mano un tintero, con la intención de contar los ingresos y los gastos. Según los griegos: parte de la cola del Dragón, el anca de la Osa Mayor, la punta de la [forma] alargada que llaman la Cabellera, la cabeza y el hombro izquierdo de la Virgen, la cabeza, el pico y las alas del Cuervo y la cola del Centauro (Centaurus).
¶ En el tercer decanato de Virgo, según los persas: la segunda mitad del Minotauro Albeze (Bootes), la segunda mitad del Hombre Desnudo, la segunda mitad de la pala de madera, la cola del Cuervo, la cola del León junto con la Espiga de Trigo, dos toros y la mitad del trasero de un pastor.
Según los indios, una mujer muda, casta, blanca, de gran corazón, vestida con una prenda de lino teñido que aún no está seca, visitando templos para orar.
Según los griegos, parte de la cola del Dragón con el espinazo, la cola de la Osa Mayor, el resto de la Cabellera, el hombro derecho y parte del pecho de la Virgen, el espinazo entre las alas del Cuervo y el trasero y anca del Centauro.
