Esta imagen es única en el conjunto de los beatos conservados. En, la miniaturista de este códice, ha pintado las dos fuentes del Jordán, con la forma habitual de círculos. Sobre la pila bautismal aparece un niño desnudo, que simboliza a Cristo; sobre su cabeza, el Espíritu Santo en forma de paloma; y san Juan a la izquierda. Ninguno de los dos personajes tiene nimbo, lo cual podría implicar la conexión de esta ilustración con un modelo antiquísimo.
La imagen posee un doble valor, evangélico, con la representación de los dos personajes y la paloma del Espíritu Santo en el río, y sacramental, con la inclusión de elementos litúrgicos propios de la época, como la pila bautismal y las ropas sacerdotales de san Juan.
La imagen de Cristo bautizado tiene precedentes paleocristianos y altomedievales.
Peces y árboles, simbolizando la frondosidad de las orillas del Jordán, completan la imagen.
Carlos Miranda García-Tejedor
Doctor en Historia
(Fragmento del libro de estudio Beato de Girona)
Esta imagen es única en el conjunto de los beatos conservados. En, la miniaturista de este códice, ha pintado las dos fuentes del Jordán, con la forma habitual de círculos. Sobre la pila bautismal aparece un niño desnudo, que simboliza a Cristo; sobre su cabeza, el Espíritu Santo en forma de paloma; y san Juan a la izquierda. Ninguno de los dos personajes tiene nimbo, lo cual podría implicar la conexión de esta ilustración con un modelo antiquísimo.
La imagen posee un doble valor, evangélico, con la representación de los dos personajes y la paloma del Espíritu Santo en el río, y sacramental, con la inclusión de elementos litúrgicos propios de la época, como la pila bautismal y las ropas sacerdotales de san Juan.
La imagen de Cristo bautizado tiene precedentes paleocristianos y altomedievales.
Peces y árboles, simbolizando la frondosidad de las orillas del Jordán, completan la imagen.
Carlos Miranda García-Tejedor
Doctor en Historia
(Fragmento del libro de estudio Beato de Girona)
