Este salmo se centra en la confianza del justo en Dios. El Señor, con una filacteria, está sentado en un templo (v. 5, Dominus in templo sancto suo: Dominus in celo sedes eius // El Señor está en su templo sagrado: el trono del Señor está en los cielos). A la derecha, volviéndose hacia Dios, un hombre sosteniendo una balanza (v. 8, Quoniam iustus Dominus et iusticias dilexit // Pues el Señor es justo y ama la justicia) dirige un rollo hacia un grupo de hombres con lanzas que gesticulan hacia él (v. 2, In Domino confido // En Dios yo confío). A su vez, este hombre señala un pájaro que huye de él (v. 2, transmigra in montem sicut passer // escapa hacia la montaña cual gorrión). Debajo del ave, hay tres figuras sedentes discutiendo, «los rectos de corazón», asaetados por los tres impíos debajo con arcos y flechas mientras una nube oscura aparece por encima de ellos (v. 3, Quoniam ecce peccatores intenderunt arcum: paraverunt sagittas suas in pharetra, ut sagittent in obscuro rectos corde // Porque los impíos han tensado su arco: han dispuesto sus flechas en el carcaj para disparar en la oscuridad a los rectos de corazón). A la derecha de los arqueros tres hombres están demoliendo una iglesia con picos y un mazo (v. 4, Quoniam que perfecisti destruxerunt // Pues ellos han destruido las cosas que tú has hecho). Las piedras de la iglesia caen suelo. Arriba a la derecha, en una mandorla, un demonio escupe y vierte llamaradas sobre un grupo de hombres atemorizados, uno de los cuales aparece representado con su túnica ondulando contra el viento (v. 7, Pluit super peccatores laqueos: ignis, sulphur et spiritus procellarum pars calicis eorum // Él hará llover fuego, azufre y tormentas de aire sobre los pecadores por porción de su copa). El trazado del paisaje cerril enmarca los diferentes grupos.
Este salmo se centra en la confianza del justo en Dios. El Señor, con una filacteria, está sentado en un templo (v. 5, Dominus in templo sancto suo: Dominus in celo sedes eius // El Señor está en su templo sagrado: el trono del Señor está en los cielos). A la derecha, volviéndose hacia Dios, un hombre sosteniendo una balanza (v. 8, Quoniam iustus Dominus et iusticias dilexit // Pues el Señor es justo y ama la justicia) dirige un rollo hacia un grupo de hombres con lanzas que gesticulan hacia él (v. 2, In Domino confido // En Dios yo confío). A su vez, este hombre señala un pájaro que huye de él (v. 2, transmigra in montem sicut passer // escapa hacia la montaña cual gorrión). Debajo del ave, hay tres figuras sedentes discutiendo, «los rectos de corazón», asaetados por los tres impíos debajo con arcos y flechas mientras una nube oscura aparece por encima de ellos (v. 3, Quoniam ecce peccatores intenderunt arcum: paraverunt sagittas suas in pharetra, ut sagittent in obscuro rectos corde // Porque los impíos han tensado su arco: han dispuesto sus flechas en el carcaj para disparar en la oscuridad a los rectos de corazón). A la derecha de los arqueros tres hombres están demoliendo una iglesia con picos y un mazo (v. 4, Quoniam que perfecisti destruxerunt // Pues ellos han destruido las cosas que tú has hecho). Las piedras de la iglesia caen suelo. Arriba a la derecha, en una mandorla, un demonio escupe y vierte llamaradas sobre un grupo de hombres atemorizados, uno de los cuales aparece representado con su túnica ondulando contra el viento (v. 7, Pluit super peccatores laqueos: ignis, sulphur et spiritus procellarum pars calicis eorum // Él hará llover fuego, azufre y tormentas de aire sobre los pecadores por porción de su copa). El trazado del paisaje cerril enmarca los diferentes grupos.
